Aimer ses enfants, ce n’est pas tout leur permettre
Bonjour Rav, Comment une femme divorcée peut-elle éduquer son enfant ? Comment peut-elle lui mettre des limites tout en lui procurant de l'amour ? Merci beaucoup pour votre réponse.
Endeuillé, rendre visite à un endeuillé ?
Bonjour Rav, Un endeuillé de moins de 30 jours peut-il rendre visite à un ami endeuillé ? Merci Rav.
Gestion d'une richesse soudaine pour une famille dépensière
Bonjour Rav, J'ai une question sur la gestion de la Parnassa au sein d’une famille. Prenons le cas d’une famille ayant vécu dans un niveau de vie moyen, mais ayant démontré une utilisation assez moyenne de son argent (dépenses peu judicieuses comme l’achat d’une nouvelle voiture, et autres dépenses matérialistes sans grande logique éthique dans son utilisation). Aussi, cette famille a tendance à mal utiliser son surplus financier, c’est-à-dire à mirer vers des dépenses totalement superflues dès que de l’argent supplémentaire est disponible. Il est clair que, d’après la culture actuelle de cette famille, une richesse soudaine pourrait avoir des conséquences très négatives sur les individus. Or, imaginons que cette richesse soudaine arrive. Étant donné qu’il existe toujours des problèmes qui peuvent être réglés grâce à l’argent, et qu’il serait étrange de ne pas partager cet argent, savez-vous comment faire bénéficier de cette réussite à ses parents, frères et sœurs, cousins, etc. pour ne garder que le meilleur côté de la richesse ? Merci Rav.
Adam et 'Hava : premier problème de Chalom Bayit de l'histoire ?
Bonjour Rav, Dans la Paracha Béréchit, nous voyons les Psoukim suivants : - "Adam dit à Hachem : 'La femme que tu m'as adjointe' [...]" (Béréchit 3, 12) - Hava dit : "J'ai acquis un homme avec Hachem" (Béréchit 4, 1) On aurait pu penser : mais pas avec son mari ? Seraient-ce les premières allusions au premier problème de Chalom Bayit de l'histoire de l'humanité ? Merci Rav.
Nomination tardive de ma fille, incidence sur son Mazal ?
Bonjour Rav, J’ai une fille qui est née en octobre 2003, et à l’époque je ne savais pas qu’il fallait faire un Kiddouch pour la nommer. Lorsque son frère est né en septembre 2005 (23 mois plus tard), on m’a dit de demander au Rav de la nommer après la Brit- Mila de son frère. C’est seulement à ce moment-là qu’elle a été nommée. Est-ce que le fait de l’avoir nommée le jour de la Brit-Mila de son frère n’a pas d’incidence sur son Mazal ? Elle est actuellement âgée de 22 ans et à chaque fois qu’elle fait un Chiddoukh, cela ne fonctionne pas. J’aimerais également savoir comment puis-je réparer cela. Merci Rav.
Prières pendant l'exhumation d'un défunt
Bonjour Rav, Lors de l’exhumation d'un défunt, que dois-je lire pour que l’âme ne souffre pas trop en attendant d’être enterré définitivement en Israël ? Merci Rav.
Chabbath : allumage automatique des lumières dans un hôtel
Bonjour Rav Lorsque l'on est à l'hôtel et que la lumière s'allume dans le couloir ou dans l'escalier Chabbath ou Yom Tov, peut-on sortir de la chambre ? Merci Rav.
Végoali avec ou sans Vav ?
Bonjour Rav, Dans le Téhilim (Psaume) 19, 15, (dernier verset), le dernier mot Végoali est écrit sans Vav, (il y a un 'Holam sur le Guimel). Ainsi, le nombre de lettres de ce verset, qui termine ce psaume, est de 42. Nous retrouvons ce même verset à la fin du 1er chapitre du Chéma' ‘al Hamita, écrit de la même manière (42 lettres). Dans 'Arvit, Chara’hit, et Min’ha on va retrouver ce même verset à la fin de la 'Amida, mais avec un Vav sur le mot Végoali, portant à 43 lettres ce dernier verset de conclusion. Pourquoi nos Sages ont-ils rajouté ce Vav, sachant le symbole du Chem Mem Bet, surtout au début et à la fin d’un texte saint ? Merci Rav.
Convertie avant trois ans : permise à un Cohen ?
Bonjour Rav, J’ai entendu qu’un Cohen ne peut pas épouser une convertie et que la raison à cela est qu’on suppose qu’avant sa conversion, elle n’avait pas de bonnes mœurs. Mais qu’en est-il d’une femme, née hors mariage, d’une mère convertie libérale et d’un juif "normal", qui se sont mariés vers les un an de la fille (après une conversion consistoriale de la mère et de la fille) ? Il va sans dire qu’à un an, cette enfant n’a pas pu avoir de mauvaises mœurs... Merci Rav.
Cachérisation d'un évier en laiton
Bonjour Rav, Peut-on cachériser un évier en laiton ? Comment cela se passe, notamment pour Pessa'h ? Merci Rav.
Attribuer un deuxième prénom des grands-parents ou en lien avec la Paracha de la semaine ?
Bonjour Rav, Pour le deuxième prénom d’un enfant, est-ce mieux de donner celui des grands-parents, ou alors de donner un prénom en rapport avec la Paracha qui tombe à la naissance ? Merci Rav.
Coupe de cheveux sur la tombe d'un Tsadik
Bonjour Rav, Pour la coupe de cheveux ('Halaké) des trois ans de mon fils, j’avais pensé aller sur le Kéver de Baba Salé (il porte son nom). Mais comme ça tombe un vendredi et qu’on ne coupe pas les cheveux le soir, on pensait juste y aller pour prier jeudi soir, sans couper là-bas de mèche. Du coup, je voulais savoir s’il y a vraiment un sens particulier à couper les cheveux sur la tombe d’un Tsadik le jour des trois ans, ou bien le fait d’y aller simplement pour prier est déjà suffisant ? Je sais que ce sont surtout des Minhagim, mais je voudrais juste comprendre si cela sert réellement à quelque chose ou pas. Merci Rav.
Maasser à son conjoint, permis ?
Bonjour Rav, A t-on le droit de donner son Maasser à son mari ou sa femme ? Merci Rav.
Des Rabbanim ont des smartphones pas Cachères ?!
Bonjour Rav, J'étais dans une Yéchiva française en Israël où on a mis beaucoup l'accent sur l'interdiction d'avoir un "Chérets" sur soi (Vermine, créature rampante, terminologie utilisée pour désigner un téléphone / smartphone pas Cachère). On a pu aller voir Rav Tsadka un jour, qui nous a dit qu'il valait mieux ne pas venir à la synagogue que de venir avec ce genre de téléphone parce que ça fait partir la Chékhina. En tout cas, je peux comprendre qu'on mette l'accent sur le danger du téléphone. Mais en rentrant à Paris, je découvre que beaucoup de Rabbanim ont des iPhone / smartphone, ce que je trouve choquant puisqu'un Rav est censé montrer l'exemple. Or cela montre au final que même un Rav n'arrive pas à s'en séparer ; alors comment pourrait-on espérer des juifs français de s'en défaire si même leur Rav ne le fait pas ? J'aimerais connaître la Halakha précise sur le sujet et savoir si le fait d'avoir un téléphone pour un Rav est gage de non sérieux. N'en déplaise à certains la Halakha que vous donnerez, je pense qu'il faut être clair à ce sujet. Merci Rav.
Marié à une non-juive & Mitsvot du Minyan
Bonjour Rav, J'ai un ami marié avec une non-juive et qui a des enfants avec elle. Il veut revenir à la Torah et faire Chabbath. Est-ce qu'il a le droit de compter pour le Minyan ? A-t-il le droit de faire Chalia'h Tsibour, de faire la Haftara et Kriat Hatorah ? Merci Rav.