Bonjour Rav, Quelle Brakha faire sur le chocolat Dubaï ? Il est composé de chocolat, crème de pistache, T'hina et Kadaïf (vermicelles de pâte filo croustillants). Le Kadaïf rend-il l'aliment Mézonot, ou le fait qu'il ne soit là que pour le côté croustillant fait qu'il est accessoire ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Si j'achète un objet en payant en plusieurs fois, par virement automatique, et que certains remboursements automatiques se font le jour du Chabbath, est-ce un problème de payer pendant Chabbath ? Même si je ne fais pas d'action pratique, mon argent passe de ma propriété à celle d'un tiers, autrement dit, je paie le jour du Chabbath ! Cela fait-il une différence si l'objet est acheté à un Juif ou à un non-Juif ? Pouvez-vous me détailler le pourquoi des choses. Merci Rav.
Bonjour Rav, Est-il permis de s’incliner pour saluer, comme c’est la coutume dans certains pays, comme par exemple en Corée, ou cela est-il considéré comme un geste interdit de prosternation ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Est-ce qu'un Cohen peut faire la Birkat Cohanim avec ses Téfilin sur sa main ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Où trouve t-on dans la Bible les références des veillées de Chavou'ot et de Hocha'ana Rabba ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Parfois, je pleure le soir sur la destruction du Beth Hamikdach, mais avant 'Hatsot. Est-ce qu’il y a un problème à ça sachant que la Midat Hadin est plus présente le soir et que je ne peux pas attendre jusqu’à 'Hatsot ? Merci Rav.
Bonsoir Rav, Un homme juif vivant avec une femme non-juive a-t-il le droit de faire les prières quotidiennes, ou de participer à d'autres lectures du Séfer Torah et de la Haftara ? Merci.
Bonjour Rav, Dans Parachat Vayichla'h, l'ange attribue à Ya'akov le nom d'Israël. (Béréchit 32, 29) Pourquoi la Torah continue à l'appeler Ya'akov après la confrontation ; et nous aussi, dans nos prières, puisque nous disons "Avraham, Its'hak VéYa'akov" et non pas "Avraham, Its'hak VéIsraël" ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Un sandwich toast 'Halavi a été posé sur une assiette de viande en porcelaine. Elle n’a aucun revêtement en verre, elle est très épaisse et de bonne qualité. Puis-je la cachériser ? J’ai pu lire que la porcelaine était difficilement cachérisable et qu’il fallait des fois attendre un an sans utilisation pour la cachériser. Merci Rav.
Bonjour Rav, Nous n’avons pas fait de lecture du Zohar en rentrant dans notre nouvel appartement (deuxième main) il y a deux ans. Pourquoi est-ce important de le faire et est-ce qu’on peut le faire maintenant ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Le Ramban écrit qu’il y a une Mitsva de partir en guerre contre des ennemis qui nous veulent du mal. Il y a également un principe de "Ha'ossek Bemitsva Patour Min Hamitsva", "celui qui est occupé à accomplir une Mitsva est dispensé d'en accomplir une autre". Par conséquent, est-ce que les 'Hayalim qui font la Mitsva de combattre contre nos ennemis sont dispensés de faire d’autre Mitsvot (Téfilin, Chabbath...) ? Si oui, sur quels Mitsvot sont-ils dispensés ? Est-ce mieux qu’ils les fassent ou sont-ils vraiment dispensés ? Et durant combien de temps ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Selon Rav 'Ovadia Yossef, lorsqu'on ne voit pas une personne pendant un mois, on doit prononcer la Brakha Chéhé'héyanou quand on la voit. Si, par contre, on ne l'a pas vue physiquement pendant un mois mais qu'on l'a vue entretemps par vidéo, faut-il quand même prononcer la prière de Chéhé'héyanou quand on la voit physiquement ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Pourquoi Adam vécut 130 ans et ensuite Chem, Arpakhchad, Chela'h, 'Ever... vécurent d'un coup environ 400 ans ? Merci Rav.
Bonjour Rav, On parle énormément de Tsni'out aux femmes (bien que ce soit une Mitsva réservée aux hommes et aux femmes, le résultat est plus beau et important sur une femme qu’un homme). J’entends d’ailleurs souvent qu’un homme ne doit même pas regarder une femme qui n’est pas la sienne, qu’une femme "paiera" pour chaque homme qu’elle a fait fauter (ne serait-ce qu’un homme qui regarde ses mains). Il y a même cette histoire d’une fille d’un grand Rav qui, bien que Tsni'out, son voisin escaladait un palmier pour pouvoir la contempler. Et son père a souhaité sa mort à cause de cela et elle en est morte. Personnellement, je n'ai pas vraiment de problèmes à l’idée de me renforcer dans la Tsni'out. J’aime être belle, mais je ne supporte pas être regardée comme un "bout de viande" (et avec l’âge, on accepte qu’il faut faire des compromis, je serai plus belle à la maison, certes pas non plus négligée à l’extérieur puisque ce n’est pas ça, la Tsni'out). Le problème qui se pose quand je veux me renforcer est le suivant : c’est très culpabilisant. En fait, grâce à D.ieu, je suis vraiment belle. Dans la rue, même habillée pudiquement ou simplement, j’attire le regard, mais pas que des hommes : des femmes, des enfants. Même avec des jupes longues (maxi+amples), il arrive qu’un homme se permette de me regarder. Je n'y suis pour rien. Je ne dis pas cela par orgueil. Et en fait, c’est énervant. Je veux bien faire ma part, m’habiller pudiquement parce que mon corps est précieux pour moi et que Hachem préfère que ce soit fait ainsi. Mais je ne suis pas responsable si des hommes s’égarent. Chacun ses responsabilités (eux aussi doivent fournir des efforts). Et c’est juste vraiment désagréable et ça me dégoûterait presque de la Tsni'out. L’histoire de la fille morte à cause de sa beauté est horrible. On précise qu’elle était pudique y compris chez elle, et même comme ça il y avait un problème. Et c’est son propre père qui l’a maudite. Et elle est morte pour quoi ? À cause de sa beauté. Sauf qu’on n'y est pour rien si on est belle. Certes, on peut toujours avoir une bonne hygiène de vie, prendre soin de soi (peau, cheveux, sport), faire un travail intérieur qui nous fait plus rayonner, mais il y a une grosse part où c’est clairement juste inchangeable. Bref, si vous pouvez m’aider à continuer d’aimer cette Mitsva si belle et précieuse, je vous en serais reconnaissante. Merci Rav.
Bonjour Rav, Nous avons fait chauffer dans une petite bouilloire électrique un sac bien fermé contenant du lait : nous avions rempli l’appareil d’eau, puis placé le sac de lait à l’intérieur pour le chauffer. Cependant, cette bouilloire est habituellement utilisée pour chauffer de l’eau destinée à être versée dans des plats à base de viande. Je voudrais donc savoir si la bouilloire reste malgré tout Cachère pour un usage carné. Si ce n’est pas le cas, que devrais-je faire pour la cachériser et le rendre de nouveau apte à un usage de viande ? Merci Rav.
