Bonjour Rav, Dans le cas d'une femme qui doit se tremper au Mikvé le vendredi soir, y a-t-il des autorisations pour le maquillage ? En effet, j'ai côtoyé il y a peu une dame qui s'est trempée Chabbath et était maquillée, une dame quand même religieuse. Merci Rav.
Bonjour Rav, Lorsqu’un couple juif se marie, tout est centré autour de la notion de pureté : la Kalla va au Mikvé, elle porte du blanc, et nous cherchons à entrer dans le mariage avec une élévation spirituelle. Or, on sait qu’une partie importante des diamants naturels provient de pays touchés par des guerres, avec parfois de l’exploitation humaine, voire d’enfants. Cela me crée un certain malaise, car j’ai l’impression que cela contraste avec l’idée de pureté et de sainteté du mariage. Aujourd’hui, la science permet de produire des diamants en laboratoire, identiques sur le plan physique, mais traçables et surtout éthiques. Ma question est la suivante : du point de vue de la Halakha et de la Hachkafa, est-il préférable – ou au moins recommandé – de choisir un diamant de laboratoire pour une bague de mariage, afin d’éviter toute implication possible dans des chaînes d’exploitation ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Est-ce que le Machia'h, lors de son dévoilement public, doit obligatoirement être marié ou pas forcément ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Nous avons nommé notre fille qui, Baroukh Hachem, est née il y a deux semaines mais nous ne sommes pas du tout convaincu finalement du prénom car il n’est pas assez Torani … est-ce possible de le changer ?
Bonjour Rav, J'ai acheté un verre en plastique rigide à une brocante. Puis-je l'utiliser pour boire de l'eau chaude ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Pourquoi il y a une différence entre les écoles 'Habad et Séfarade dans l’apprentissage de la ́'Hassidout, a priori s’il faut d’abord maîtriser le Niglé avant d'étudier le Nistar ? Comment se permettent-ils d'apprendre cela aux plus jeunes ? Si un enfant séfarade était amené à être dans une école 'Habad, est-ce que cela poserait problème ? Merci Rav
Bonjour Rav, Je jeûne habituellement très facilement. Aujourd'hui, c'est le Ta'anit Esther, j'ai très très fort besoin de boire un café, que faire ? J'ai besoin de 'Hizouk. Merci Rav.
Bonjour Rav, Je connais une maman en instance de divorce avec son mari, qui me fait des sous-entendus qu'elle aimerait que je l'héberge, elle, ses deux enfants et son bébé. Elle s'impose souvent et arrive sans prévenir. D'un autre côté, je comprends son désarroi car elle vit toujours au domicile conjugal et elle n'a pas envie d'y rentrer le soir. La Mitsva de l'hospitalité dit-elle que je dois l'héberger ? Je la reçois la journée, mais je n'ai pas envie de cohabiter pendant des semaines ou plus en attendant qu'elle se trouve un logement. Je suis seule avec mes deux enfants et de nature solitaire. Mais si cette situation m'arrive, est-ce Hachem qui veut que j'accepte cela ? Que dois-je faire ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Est-ce que je peux préparer un 'Houmous Parvé (pour Chabbath, sachant qu’on mangera de la viande dans le même repas) dans un blender ou j'ai préalablement préparé une boisson lactée type smoothie ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Le matin au réveil, doit-on d'abord aller aux toilettes ou faire Nétilat Yadaïm ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Pour les Séfarades, m'est-il permis de faire une le Hefsek Tahara à partir du quatrième jour ? Ou faut-il attendre minimum cinq jours avant de commencer les Chiva' Nékiim ? Merci Rav.
Bonjour Rav, J'ai 55 ans et ma mère vient de m'annoncer qu'il est possible que je n'ai jamais été nommée par mon nom hébraïque à la synagogue ou à la maison. Mes parents m'ont donné un deuxième prénom hébraïque mais ma mère pense que la nomination avec la prière n'a jamais été faite pour moi. À noter que je suis juive séfarade depuis ma naissance, mariée avec un juif séfarade, à la synagogue, donc avec Kétouba. Mon nom, Dina, figure sur ma Kétouba. Que dois-je faire ? Dois-je être nommée avec la prière ? Si oui, comment et qui doit faire cette nomination ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Vous dites que quand on meurt, c'est pour rejoindre un monde (de vérité). Alors pourquoi, dans la prière, avant de se coucher, on demande à D.ieu de rendre la lumière à nos yeux et de pas nous laisser dormir du sommeil de la mort ; et au moment du réveil pourquoi le remercier de nous avoir rendu notre âme ? Finalement, est-ce si terrible de mourir ?
Bonjour Rav, On voit beaucoup de personnes en 'Hiyouv jouer quasiment au combat de coq pour savoir qui va être 'Hazan... 1) N'est-ce pas une coutume ashkénaze plutôt que séfarade ? 2) Est-ce une bonne chose de se disputer la 'Hazanout, certains abusant parfois... ? 3) Est-ce que toutes ces personnes sont vraiment aptes à être 'Hazan ? On a un peu l'impression que chacun veut montrer que son deuil est plus important que l'autre, cela en devient parfois malsain à voir pour le reste des fidèles. 4) Est-ce que finalement, cette coutume n'est pas contre-productive ? En poussant certaines personnes à la dispute et d'autres à être 'Hazan alors qu'elles n'en ont pas les Midot ? Merci Rav.
Bonjour Rav, Au moment de Matan Torah, tous les malades ont guéri... Mais sont-ils restés ainsi après, ou alors l'aveugle et le sourd ont-ils "récupéré" leur handicap après l'événement de Matan Torah ? Merci Rav.
