À qui s'adresse Torah-Box ?
Bonjour Rav, Torah-Box est fait pour tout le monde ou n'est pas fait pour les gens religieux ? Merci Rav.
Convertie, participer à un repas de Noël Cachère chez mes parents avec une crèche
Bonjour Rav, Je suis convertie, aucun de mes parents n'est Juif. Pourtant, ils sont très investis pour que je puisse pratiquer ma religion quand je viens chez eux, notamment sur la Cacheroute. Ils souhaitent que je continue à faire le repas de Noël avec eux (repas Cachère) mais ils mettent une crèche en décoration car, pour eux, c’est une décoration comme une autre qui va avec le sapin ; mais ils ne sont pas croyants. Que faire ? Merci Rav.
Mobilisation des Avrékhim et Ba'hourim pour les campagnes de dons ?!
Bonjour, Je me permets de vous soumettre une question qui me préoccupe et pour laquelle j’aimerais recevoir votre éclairage. Je fais partie d’un Kollel dont la direction demande aux Avrékhim, à l’occasion de la collecte annuelle, d’interrompre l’étude afin de participer activement à la levée de fonds en faveur du Kollel. Dans le même esprit, je souhaiterais également vous interroger au sujet de mon fils, actuellement en Yéchiva. À l’approche de ‘Hanouka et de Pourim, son Rav souhaite que chaque élève prenne part personnellement à une collecte de fonds pour la Yéchiva. Cette situation me met quelque peu mal à l’aise pour plusieurs raisons, et elle est vécue par mon fils avec une réelle gêne. Il se retrouve dans une position délicate, partagé entre l’autorité et les attentes de son Rav, et les réserves exprimées par son père, ne sachant vers qui se tourner ni quelle attitude adopter. Je vous serais reconnaissant de bien vouloir m’éclairer sur la conduite appropriée à adopter dans de tels cas. Je vous remercie par avance pour le temps que vous voudrez bien accorder à cette question. Avec mes salutations respectueuses.
Je ne comprends pas la 'Akédat Its'hak !
Bonjour Rav, Comment appréhender de nos jours le passage de la Torah relatif à la 'Akédat Its'hak ? Comment un homme peut-il avoir une épreuve aussi dure, jusqu'à être prêt à sacrifier son fils ? Si quelqu'un aujourd'hui dit qu'il a reçu l'ordre de D.ieu de sacrifier son fils, la société le prendrait pour un fou. Merci Rav.
Don de soi, à quel point ?
Bonjour Rav, J’ai appris dans un cours de Torah que le don de soi (Messirout Néfech) est une Midda très importante. Mais comment savoir dans quelles situations il faut donner de soi, et dans quel cas il faut mettre une limite pour ne pas trop donner et s’effacer ? Mais dans ces cas-là, certaines personne le prennent comme de l’égoïsme. Merci Rav.
Ma'asser sous forme de temps ?
Bonjour Rav, J'aurais souhaité savoir si le Ma'asser pouvait également être donné sous forme de temps par exemple ? Merci Rav.
Pourquoi Bilha plus que Ra’hel dans le rêve de Yossef ?
Bonjour Rav, Rachi rapporte que le rêve de Yossef ne pouvait pas se réaliser car sa mère Ra'hel était morte, mais Ya'akov ne savait pas que la lune représentait Bilha. (Béréchit 37,1) Mais il y a un problème : quand Ya'akov et ses fils sont venus se prosterner devant Yossef en Égypte et donc que le rêve s'est accompli, ses trois autres femmes, Léa, Bilha et Zilpa étaient aussi déjà mortes, donc comment le rêve peut-il représenter plus Bilha que Ra'hel ? Merci Rav.
Nétilat Yadaïm : frottement et élevation des mains
Bonjour Rav, Je souhaiterais faire la Nétilat Yadaïm du matin convenablement. J’ai lu un mode d'emploi détaillé dans le Ben Ich 'Haï, mais il y a plusieurs points que je n’ai pas très bien compris. Le Ben Ich 'Haï écrit qu’après la Nétila, il faut frotter les mains 3 fois. Il écrit aussi qu’il faut que les doigts soient érigés vers le haut. Comment faut-il faire exactement ? Frotter le dos de la main gauche et la paume de la main gauche trois fois, puis frotter le dos de la main droite et la paume de la main droite trois fois, ce qui ferait un total de six ? Par ailleurs, est-ce obligatoire ? Si ce n’est pas obligatoire, est-ce une mesure de rigueur réservée aux Kabbalistes, ou est-ce conseillé même pour un simple Juif ? Ensuite, le Ben Ich 'Haï écrit qu’il faut lever les mains et il faut que les doigts soient érigés et non courbés. À ce moment-là, on récite la Brakha. Faut-il que les mains soient levées tout au long de la Brakha ? Le Ben Ich 'Haï ajoute également qu’il faut placer les mains dans une position de réception pour recevoir la pureté. Or, il semble y avoir une contradiction, car il a aussi écrit que les mains et les doigts doivent être érigés vers le haut ?! Comment concilier les deux ? Enfin, le fait de lever les mains et les doigts vers le haut est-il une obligation ? Si ce n’est pas obligatoire, est-ce une mesure de rigueur réservée aux Kabbalistes ou est-ce conseillé même pour un simple Juif ? Merci beaucoup Rav.
Respecter et aimer mon mari malgré sa chute spirituelle
Bonjour Rav, J'ai épousé il y a 10 ans un homme qui étudiait dans une Yéchiva sérieuse, qui a continué au Collel. Or depuis quelques années, il a un blocage et il n'arrive plus à étudier, n'a plus de Séder Limoud, pas de 'Havrouta et n'écoute plus de Chi'ourim. Il est même difficile pour lui d'aller à la Choul pour le Minyan et il prie souvent à la maison. Pour clarifier les choses, c'est un homme à qui l'étude de la Torah importe beaucoup et il essaye de reprendre les choses en main. Il a commencé le Daf Hayomi à la maison, quelques minutes par jour. C'est un sujet dont nous avons discuté, et il me dit qu'il travaille beaucoup sur lui (il va en thérapie pour plusieurs choses), ce n'est pas comme si cela ne le dérangeait pas. Le problème, c'est moi. Je prie pour lui depuis des années pour qu'il retrouve son aspiration, sa connexion, son amour pour le Kiyoum du Limoud Torah et des Mitsvot, qu'il soit un Juif vraiment connecté avec Hachem, mais c'est dur pour moi. Comment voir mon mari avec respect et amour quand la situation n'est pas comme j'aurais voulu ? Merci d'avance !
Invitée chez une personne divorcée, que dire dans la bénédiction de l'invité du Birkat Hamazone ?
Bonjour Rav, Lorsque l'on est invité chez une dame divorcée, que ne doit-on pas dire et que doit-on dire dans la Brakha de l'invité (Birkat Haoréa'h) ? Merci Rav.
Gilet chauffant Chabbath, permis ?
Bonjour Rav, Peut-on porter un gilet chauffant (fonctionnant avec une batterie amovible) à Chabbath, si on l'a activé avant le début du Chabbath ? Merci Rav.
Date de la Hiloula du Rav Ya'akov ‘Hizkiyahou Fich
Bonjour Rav, J'aurais souhaité connaître la date de la Hiloula du Rav Fich, s'il vous plaît. Merci Rav.
Nommer ma fille du prénom d'une tante défunte qui est aussi le mien
Bonjour Rav, Je souhaite nommer ma fille du prénom de la tante de mon mari, mais c’est également mon nom hébraïque, est-ce que je peux ? Merci beaucoup Rav.
Manger un œuf en même temps que du poulet
Bonjour Rav, Peut-on manger un œuf en même temps que du poulet ? Merci Rav.
On m'a prêté un livre volé !
Bonjour Rav, Un collègue m'a prêté un livre en me disant l'avoir volé dans une bibliothèque il y a une vingtaine d'années quand il était étudiant. Par acquit de conscience, j'ai contacté la bibliothèque pour savoir s'ils voulaient que je leur rende le livre. Ils m'ont expliqué qu'il ne figure plus dans leurs bases mais que je peux quand même le rendre, en sachant qu'il sera revendu ou donné par la bibliothèque, mais pas remis en prêt. Puisque la bibliothèque ne le gardera pas, est-ce que je peux le rendre à mon collègue ? Sachant qu'il le possède de fait depuis 20 ans, qu'il le considère comme sa propriété et qu'il m'a fait confiance en me le prêtant. Merci Rav.