Suite à la faute de Mé Mériva, Moché Rabbénou s'est vu interdire l'entrée en Erets Israël. En résumé, cette faute a consisté pour lui à avoir frappé le rocher, au lieu de lui parler. En raison de cette erreur (apparemment très anodine), il fut décidé que Moché et Aharon n'entreraient pas en Erets Israël. Cette sanction n'est-elle pas, à première vue, très disproportionnée par rapport à la faute commise ? Réponse à cette question à travers deux explications n'ayant apparemment aucun lien entre elles : l'une du Rav Moshé Shapira, et l'autre du Natsiv de Volozhine (rapportée dans le Séfer Ha'émek Davar).
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